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回避“槍”元素 讓功夫回歸傳統 |
| 2013-01-09 來源：鳳凰網 閱讀： 字號：【大 中 小】 |
這是影片《一代宗師》中貫穿全片的一句對白，一橫一豎，一死一生，一進一退，一念一望，人生中沒有模棱兩可的選擇，更沒有盡遂人意的結果。而對這句主旨最好的詮釋則是出自趙本山口中的那句話“人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是時事使然。”一直以為，王家衛這種從怪胎晉升為鬼才的導演，是選擇活在自己世界中的頗帶偏執和自閉色彩的文藝青年，然而在《一代宗師》完成后，他已儼然成為華語電影中最扎實堅挺的那一豎。
看見自己：王家衛的電影世界唯美的“拒絕”貫穿12部作品
從1987年的《旺角卡門》到2013年的《一代宗師》，27年的時光里12部電影作品來看，王家衛不是一個高產的導演。動輒五六七八年的制作周期絕非某個導演或電影公司可以輕松承擔的，要不然我們也看不到諸如《東成西就》這類奇葩經典的出現了。
和以往的11部影片一樣，《一代宗師》依舊是一部以“拒絕”為主題的影片。伊麗莎白拒絕杰瑞米，大嫂拒絕歐陽鋒，黎耀輝拒絕何寶榮，蘇麗珍拒絕周慕云一樣，每一部王家衛作品都是或頹廢、或虛幻、或唯美的獨特的存在，然而即便是空間、時間、地理上的巨大跨度卻很難掩蓋一種來自靈魂深處的大同小異。如同影片《一代宗師》中所說的那樣“人世間所有的相遇，都是久別重逢。”至少，在王家衛的電影中，世界總是一個樣子的。
看見天地：不同時代下的角色重合是一種基于輪回的冥想
注意：以下內容存在劇透傾向，請慎重閱讀。
與其說成久別重逢，不如說是王家衛電影世界中的又一次輪回，又一個時代碎片的圓滿。跳離故事劇情之外，角色之間無論從氣質、情欲、糾葛、結局等方面有著一種近乎穿越的錯覺。影片中的張震與《墮落天使》中的殺手一號，馬三與《旺角卡門》中的烏蠅，老姜與《東邪西毒》中的盲劍客，宋慧喬與《東邪西毒》中的洪七妻子，轉瞬之間無論氣質還是神髓中都流淌著猶如轉世輪回一般的共同性。而兩大主演，梁朝偉更是集合李耀輝、周慕云、歐陽鋒、663的綜合體，甚至在片尾處章子怡訣別戲份中的畫面，無論從鏡頭、化妝、臺詞上均與《東邪西毒》片尾處張曼玉臨終前戲碼有著驚人的重合。
影片一開始，梁朝偉飾演的葉問默念臺詞：“功夫，就兩個字，一橫一豎。錯的，倒下，對的，站著，你說對嗎？”這句看似披著武學功夫的臺詞背后，游離著的卻是王家衛至今十二部影片中貫穿著的一種精神。用畫面和臺詞構造一個獨特的、頹廢的或者說虛無但明顯存在著的世界觀。這種世界觀不受到時間、空間、角色設定而改變，是一種超越了電影動作和語言的藝術冥想。
見眾生：摒棄“槍”元素讓傳統功夫回歸人文本質
影片《一代宗師》作為一部充滿功夫元素的藝術片，影片中的動作語言和時間語言一樣精彩。高速鏡頭的運用，少見的大近景特寫，寫意的空鏡切換，王家衛與袁和平的結合無疑就像詩和烈酒一般的充滿激情和韻味。熟悉的濕漉漉的氣息中，動作被拉長放慢，寫意中蘊藏著大雨無法遮掩的強大爆發力。而同樣為了體現“傳統功夫”元素，王家衛在影片《一代宗師》中刻意回避了“槍”元素的存在，這在任何一部描寫軍閥割據、日軍侵略時代的影片中都是很難做到的。影片中的日軍、爆炸戲份僅僅是作為時代符號和轉場銜接存在，而不是以時代產物身份改變“功夫”在整部影片中的地位。這種對于傳統文化的溺愛和保護也正是將《一代宗師》與同題材影片徹底分割開了最基本的界限。
有人一直在糾結《一代宗師》中王家衛的突破在哪兒？其實并不需要，有人說《一代宗師》的攝影過于教科書，然而反過來來思考這正是王家衛擺脫夸張凌厲的視覺美學后的一種坦誠的藝術表達。有人說《一代宗師》的臺詞設計空洞乏味，而空洞和空靈之間的區別也要取決于觀者的內心是否飽滿。如果非說王家衛的改變，個人感覺上，王家衛這次明確的清楚自己想要什么，就像詠春拳那樣，沒有花架子和耍帥的POSS，以最短最直接的方式直搗觀眾的內心。
就像影片主旨那句“一橫一豎”描述的那樣，無論是《一代宗師》還是其他任何一部電影，自然會有兩種結局，喜歡的和不喜歡的。沒必要強求立直，也沒有必要為橫躺而惋惜，王家衛依然如同影片中梁朝偉的那句臺詞“我選擇活在我的世界里。”一般桀驁不馴。
《一代宗師》，2013年最好看的華語電影，可能沒有之一了。
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