“冷兵器熱情”燃動(dòng)延吉青年 實(shí)現(xiàn)平民“俠客夢(mèng)”
2025-06-04 標(biāo)簽: 來源:延吉新聞網(wǎng) 作者:金洪石
延吉新聞網(wǎng)6月4日訊(記者 金洪石)近日,在延吉市青年廣場(chǎng),一場(chǎng)別開生面的“兵擊”實(shí)戰(zhàn)展示引發(fā)眾多市民圍觀。一群青年身披盔甲、手持長(zhǎng)劍,在一聲號(hào)令中踏步對(duì)陣、揮劍交鋒——這項(xiàng)融合傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代競(jìng)技精神的運(yùn)動(dòng),正在延吉悄然興起。
兵擊(兵器搏擊)是一項(xiàng)在全身穿戴專業(yè)安全護(hù)具的前提下,使用擬真冷兵器進(jìn)行一對(duì)一或多對(duì)多對(duì)抗的格斗運(yùn)動(dòng)。不同于傳統(tǒng)表演性質(zhì)的武術(shù)套路,兵擊強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)性、技術(shù)性與禮儀規(guī)范,是集體育鍛煉、歷史文化體驗(yàn)與社交互動(dòng)于一體的新興運(yùn)動(dòng)形式。
“我們沒有固定場(chǎng)地,通常通過微信群聯(lián)系組織,在空曠場(chǎng)地開展活動(dòng)。”延邊州兵擊聯(lián)合會(huì)成員周奎亞告訴記者。作為聯(lián)合會(huì)的早期成員之一,他介紹,延邊州兵擊聯(lián)合會(huì)成立于2019年3月28日,最初只有5人,如今微信群成員已增長(zhǎng)至93人。大家來自各行各業(yè),卻因共同的“冷兵器”情結(jié)聚在一起。
“我本身就對(duì)冷兵器和劍術(shù)感興趣,偶然在網(wǎng)上看到相關(guān)視頻就深深被吸引了。”周奎亞表示,加入這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)后,不僅結(jié)識(shí)了志同道合的朋友,也提升了身體的敏捷度、反應(yīng)能力和綜合素質(zhì)。“這是一種很好的釋放壓力方式,最吸引我的還有它對(duì)禮儀的高度重視。”他說,兵擊不僅僅是技術(shù)比拼,更是一種心性的修行。“練劍之人不能帶著情緒上場(chǎng),酒后或情緒不穩(wěn)時(shí)絕不能參與實(shí)戰(zhàn)。只有內(nèi)外平衡,才能真正領(lǐng)會(huì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的精神。”
據(jù)悉,兵擊運(yùn)動(dòng)對(duì)安全要求極高,所有參與者須佩戴護(hù)具上場(chǎng),實(shí)戰(zhàn)以“點(diǎn)到為止”為原則,重在交流與切磋。其技術(shù)體系源于世界各地傳統(tǒng)武術(shù)文化,如中式武器中的武當(dāng)劍以靈動(dòng)精巧見長(zhǎng)、苗刀技法強(qiáng)調(diào)劈砍與切削,日本古武術(shù)的一刀流重在力量與速度結(jié)合,歐洲劍術(shù)則擁有德國長(zhǎng)劍的變線連擊和意大利劍法的繞線控距等多樣風(fēng)格。
“每一把劍背后,都是一種文化的傳承。”周奎亞說,“練兵擊就像是在接續(xù)古人的武學(xué)精神,也希望未來能參加正規(guī)比賽,把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)推廣出去。”
在青年廣場(chǎng)的一隅,一劍一盾之間,不只是擊打與反擊,更是對(duì)歷史的致敬、對(duì)身心的錘煉。兵擊運(yùn)動(dòng)在延吉青年中持續(xù)升溫,為城市公共文化生活注入了全新活力,也為熱愛傳統(tǒng)與挑戰(zhàn)的年輕人提供了別樣的“出圈”舞臺(tái)。
初審:金洪石
復(fù)審:李軍廣
終審:王春榮

兵擊(兵器搏擊)是一項(xiàng)在全身穿戴專業(yè)安全護(hù)具的前提下,使用擬真冷兵器進(jìn)行一對(duì)一或多對(duì)多對(duì)抗的格斗運(yùn)動(dòng)。不同于傳統(tǒng)表演性質(zhì)的武術(shù)套路,兵擊強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)性、技術(shù)性與禮儀規(guī)范,是集體育鍛煉、歷史文化體驗(yàn)與社交互動(dòng)于一體的新興運(yùn)動(dòng)形式。

“我們沒有固定場(chǎng)地,通常通過微信群聯(lián)系組織,在空曠場(chǎng)地開展活動(dòng)。”延邊州兵擊聯(lián)合會(huì)成員周奎亞告訴記者。作為聯(lián)合會(huì)的早期成員之一,他介紹,延邊州兵擊聯(lián)合會(huì)成立于2019年3月28日,最初只有5人,如今微信群成員已增長(zhǎng)至93人。大家來自各行各業(yè),卻因共同的“冷兵器”情結(jié)聚在一起。

“我本身就對(duì)冷兵器和劍術(shù)感興趣,偶然在網(wǎng)上看到相關(guān)視頻就深深被吸引了。”周奎亞表示,加入這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)后,不僅結(jié)識(shí)了志同道合的朋友,也提升了身體的敏捷度、反應(yīng)能力和綜合素質(zhì)。“這是一種很好的釋放壓力方式,最吸引我的還有它對(duì)禮儀的高度重視。”他說,兵擊不僅僅是技術(shù)比拼,更是一種心性的修行。“練劍之人不能帶著情緒上場(chǎng),酒后或情緒不穩(wěn)時(shí)絕不能參與實(shí)戰(zhàn)。只有內(nèi)外平衡,才能真正領(lǐng)會(huì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的精神。”

據(jù)悉,兵擊運(yùn)動(dòng)對(duì)安全要求極高,所有參與者須佩戴護(hù)具上場(chǎng),實(shí)戰(zhàn)以“點(diǎn)到為止”為原則,重在交流與切磋。其技術(shù)體系源于世界各地傳統(tǒng)武術(shù)文化,如中式武器中的武當(dāng)劍以靈動(dòng)精巧見長(zhǎng)、苗刀技法強(qiáng)調(diào)劈砍與切削,日本古武術(shù)的一刀流重在力量與速度結(jié)合,歐洲劍術(shù)則擁有德國長(zhǎng)劍的變線連擊和意大利劍法的繞線控距等多樣風(fēng)格。
“每一把劍背后,都是一種文化的傳承。”周奎亞說,“練兵擊就像是在接續(xù)古人的武學(xué)精神,也希望未來能參加正規(guī)比賽,把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)推廣出去。”
在青年廣場(chǎng)的一隅,一劍一盾之間,不只是擊打與反擊,更是對(duì)歷史的致敬、對(duì)身心的錘煉。兵擊運(yùn)動(dòng)在延吉青年中持續(xù)升溫,為城市公共文化生活注入了全新活力,也為熱愛傳統(tǒng)與挑戰(zhàn)的年輕人提供了別樣的“出圈”舞臺(tái)。
初審:金洪石
復(fù)審:李軍廣
終審:王春榮
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